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Cours : Montesquieu, Les Lettres Persanes : Le roman épistolaire de Montesquieu : résumé détaillé du livre, étude des personnages, du cadre spatio-temporel et des principaux thèmes abordés par l'auteur.

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Vos 29 commentaires sur ce document

03 avr 2012 à 21h11 par Albert :
Nul

24 mai 2011 à 16h28 par SWUGGAR :
c koi le titre de la lettre 26???

09 déc 2010 à 22h13 par Mabiche :
Oué

09 déc 2010 à 22h13 par Mabiche :
Oué

12 oct 2010 à 19h41 par Roxanne ! :
Personne vous a dit, à tous les haters, que si ce que l'on avait à dire n'était pas plus beau que le silence, on se la fermait? :)

12 oct 2010 à 19h40 par :
Personne vous a dit à tous les haters que quand on avait rien à dire de plus beau que le silence, on se la fermait? :)

14 mar 2010 à 18h28 par lol :
pfff

04 mar 2010 à 21h31 par marie :
vous êtes tous des nuls des co

26 fév 2010 à 16h16 par Gena :
Coucou , j'ai un devoir de francais a rendre pour lundi et je dois faire un comentaire composé sur la lettre persane 30 de montesquieu !Le grand 1 c'est une anecdote comique / le grand 2 c'est une experience révélatrice et le grand 3 c'est une réflexion sur la nature humaine .
J'ai trouvé quelques trucs mais pas assez Pouvez vous m'aidez SVP Me donner quelques renseignement parceque la jy arrive vraiment pas toute seule.

Merci.

13 fév 2010 à 15h54 par styven :
c super bien mais dure a comprendre =) mé bon

03 nov 2009 à 17h04 par Céline :
COMMENT SA CLASSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSH !!!!

03 oct 2009 à 11h30 par Steeve68 :
Bon pour un un site d'apprentissage pour ados c'est aps le top....mais bon c'est aps une raison pour balancer plein d'insultes.

21 sep 2009 à 18h02 par :
Wow!! A part Lamia qui a dit quelque chose de sensé et d'instructif je n'ai vu que des insultes et de la vulgarité calmez vous et apprenez à chercher dans un dico!!!

21 fév 2009 à 11h56 par b :
heu je c pa pk je suis sur ce cite de ... je cherche 1 truk on menvoi ici zarbi putin

23 jan 2009 à 11h32 par ladolcita :
ce que lamia est dit est interessant bandes de naze!!puis pour koi toutes ces betises!!!

14 août 2008 à 21h56 par :
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24 juil 2007 à 04h39 par :

26 août 2006 à 15h38 par :
j aurais aimé trouvé des remarques intelligentes sur les lettres persanes mais y a des gens qui se sont amusés au lieu de mettre des remarques intelligents donc y a rien sur ce site y'a plus qu'a partir

21 jan 2006 à 14h46 par mélissa :
est-ce que je pourrais avoir une critique sur les "lettres persanes" SVP!!!

07 fév 2005 à 00h43 par hamlet :
Hey expliquez moi, comment, sur un forum litteraire, il peut y avoir autant de fautes d'orthographe ????

31 jan 2005 à 19h10 par juju :
merci a lamia pour sin truc CENSéé et UTILE

11 jan 2005 à 19h34 par :
pa nul mais pas bon non plus....vais voir ailleur

30 déc 2004 à 14h44 par sa soul :
yoré une étude compléte é pa payante se seré cool!!!!!!!!

20 déc 2004 à 20h17 par lamia :
cher cretin tu devrais te renseigner avt de baver
ce que tu racontes c nimporte qoi
le concordat est un accord passé entre le pape et un régime "monarchiste" il n'implique pas une totale séparation entre l'etat et l'Eglise
de plus ta date est fausse: 1805 se situe durant l'empire de Napoléon bonaparte
alors que le concordat sous le consulat c'est à dire bien avant crétin

28 nov 2004 à 19h30 par lamia :
LETTRE 24
MONTESQIEU,AUTEUR PRECURSEUR DES LUMIéres,nous présente un texte issu de son roman épistolaire "les lettres persanes"écrit en 1712.Cette lettre est révélatrice de la duréé du sejour de Rica à Paris.De ce fait , il s'agit du début d'une correspondance dont le but est didactique"je continurai à écrire et t'apprendrai..."C'est un procédé utilisé pour la première fois et dont le but et d'apprendre des choses différentes du caractére persan.Il y a donc une idée de distanciation mais il subsiste un lien"c'est bien la même lettre qui nous porte tout deux".L'objectif est simple:éviter la censure et la responsabilité directe par le faux caractère superficiel des lettres.
Lon a ds un premier temps, une critique qui cible le mode de vie des parisiens et une satire du pouvoir royal.


Dans le mode de vie des parisiens , "ils courent ils volent" il met en evidence l'aspect rapide excité qui introduit une première critique "douce" .Par le suite ' il souligne l'étrangeté de la vie des parisiens"vivent les uns sur les autres" .Toutes ces constatations constituent une approcheglobale de la vie parisienne et une sorte de préambule.On distingue dans ce début de lettre un procédé de comique de situation et de farce qui vise à desamorcer à l'avance les critiques suivantes.Ainsi il veut donc donner un caractèrebnon sérieux et donner l'illusion de la vision rapide du voyageur superficiel.




Rica se centre par la suite sur des choses plus importantes.
Il fait une longue série de repertoriations sur le politique de la france au 18 eme siècle.Il cible la nature même du pouvoir royal mais le respecte car Montesqieu est noble et la france n'a connu que la monarchie depuis près de 8 siècles on ne peut donc être que royaliste.Ce n'est pas la monarchie qui est visée mais plûtot certaines formes dont l'absolutisme.La première cible de montesqieu sont les "hommes de france",c'est à dire les sujets du roi.Ils sont présentés comme vaniteux sensibles a l'apparence.La vanité ne constituant qu'un vide ils sont en fait sensibles à des illusions(la vanité est l'opposéé de la raison qui constitue la valeur suprême des philosophes du 18 eme siècle).Cet orgeuil et cette vanité sont montés par montesqieu comme étant les caractéristiques les plus fortes des francais(ex ventes des charges car il ya des titres de noblesse le plus souvent :ce qui souligne le caractère veinale des charges).La deuxième cible est la crédulité des sujets du roi qu'ils montrent comme n'ayant aucun sens critique"le roi les fait penser comme il veut".L'on a donc une sorte de passiveté mentale,une docilité qui les rend presque"comateux" et qui remet en cause la théorie de Descartes"je pense donc je suis".La confirmation de cette crédulité presque stupide se confirme avec le soi-disant don de tomaturgie des rois de france auxquels tous croyaient et qui met en evidence la confiance aveugle que porte les sujets a leur roi.
La troisiéme cible visée par Montesqieu est l'abus de pouvoir dont fait preuve par certains aspects le roi.On truve comme exemple illustrant ces abus le trafic de la monnaie(dévaluation de la monnaie,premier essai de la monnaie scripturale "il leur fait croire qu'un morceau de papier est de l'argent").De plus , il remet en cause un sorte de dogme "le roi fait croire".Il critique le mélange de la royauté et de l'Eglise:le roi est certes une sorte d'illusioniste mais le Pape est un "magicien" plus puissant.Le Pape a donc une possibilité plus étendue de "faire croire".Le pape peut non slt faire croire le peuple mais aussi le roi.Il est critiqué sur un point majeur:son infaillabilité(car repésentant direct de Dieu).Il cible par ailleurs la théologie chrétienne "troifont un"et donc le crédo catholique(mystére de la relicion catholique)qu'il critique en la ridiculisant.s'ensuit l'eucharistie et la critique de la transubstansation qu'il assimile a de la magie .C'est donc une critique osée au sens profond:tout n'est que magie illusion stratagème habile mécanique malhonnête voulue par le pouvoir.



L'on peut affirmer que dans son oeuvre montesqieu déplore le manque de raison du système dans lequel il vit"tout pouvoir repose sur la crédulité du sujet".
Dans une habile perspective,il montre que le politique et le religieux sont excessivement liés à son époque.Il fait donc preuve d'un esprit très avancé en proposant implicitement une séparation de l'Eglise et de l'état qui ne se fera e france qu'en 1905.

15 nov 2004 à 12h38 par :
c tro du foutage de gueule!!Ya aucun rapport ac les lettres persanes

20 oct 2004 à 16h13 par aniz :
putin ya vrémen rien ici, ya pa kk1 koré ladress dun site UTILE????

10 oct 2004 à 15h37 par :
Trop pouRRi seRTTTT a rien cte dobe.......

30 oct 2003 à 11h47 par lop-V :
commentaire sur "le roi de france"

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